Après l'épisode de la semaine dernière, qui a présenté la diversité des formes que peut prendre le karaoké (KTV) à Taïwan, Sasa se penche sur son évolution dans le temps. Autrefois, à l'époque de la colonisation japonaise, il y avait les Nakashis, des musiciens itinérants dans les bars à hôtesses à Beitou. Ils accompagnaient parfois les clients qui voulaient pousser la chansonnette. C'est donc l'ancêtre du karaoké à Taïwan... ou l'on peut aussi dire que le karaoké a tué le Nakashi (d'où le titre de cet épisode qui s'inspire du morceau des Buggles, Video Killed the Radio Star). Comment est-on passé de l'un à l'autre ? Quelles sont les différences ?

Bienvenue dans ce nouvel épisode de la série sur la diversité des tiers-lieux de Taipei, en collaboration avec le Podcast The Future of Our Third Places et le sociologue Antoine Burret. Cette fois-ci, Sasa explore les diverses facettes - parfois surprenantes - du karaoké, à travers les témoignages de Fang-hui, Yu-chi, Jiazhen, Tailan, mais aussi grâce à la rencontre avec M. Zhang Kuo-ching (張國青), artiste de rue et directeur de la troupe des chanteurs joyeux (快樂歌手樂團) dans le quartier de Dadaocheng.

Fabien parlera tout d'abord de l'exposition des statues de l'artiste australien Sam Jinks au musée d’art Yu-hsiu à Nantou, dans le centre de Taiwan. Cette exposition, intitulée Transition, a démarré le 5 mai et se prolongera jusqu’au 26 août. Les sculptures de Sam Jinks représentent toutes des corps humains, souvent dénudés et de tous les âges, de la naissance à la vieillesse. Il les réalise en résine polyester et en résine de fibre de verre. A travers la contemplation de ces statues très réalistes, le spectateur peut mesurer les changements qui affectent le corps tout au long de sa vie et méditer sur le sens de la vie.